三代私有财产怎么分配的〖什么是家人,该如何定义家人 〗

太惊人了！今天由我来给大家分享一些关于三代私有财产怎么分配的〖什么是家人,该如何定义家人 〗方面的知识吧、

1、家人和亲人的关系有所不同。家人一般指住在一起的人，而亲人是指有血缘关系的人。家人的定义包括直系亲属和配偶，如父母、子女、祖父母、外祖父母、亲姊妹，以及有着姻缘关系的人。亲人则不一定有血缘关系，只要对方能给予无私奉献，都可以称为亲人。

2、家人的定义家人特指与自己有血亲关系的人，即直系亲属，如兄、弟、姐、妹、伯父、叔父、伯母、婶母等。其中也包括旁系亲属，如姑舅，伯叔、姑母、堂兄弟姊妹。家人是一个较为广泛的概念。亲人的定义亲人是指关系亲密、感情深厚的人，比喻自己喜爱并且亲近的人。

3、家人的定义家人通常指与自己有血亲关系的人，如兄弟姐妹、父母、祖父母等。此外，家人还包括通过婚姻关系加入家庭的成员，如配偶、儿媳、女婿等。家人强调的是家庭成员间的情感联系和责任。亲人的定义亲人是指与自己关系亲密、感情深厚的人。

我问一下他们现有三代人都是非农业户口,他想继承以前老宅基地可以吗_百...

不可以。宅基地属于农民集体所有，是村集体依法无偿划拨给农民建房的。宅基地不是个人财产，农民只有使用权，没有处分权，不能作为私有财产继承。宅基地上的房屋是个人财产，可以继承。继承人继承房屋后，可以继续使用宅基地，直至宅基地上的房屋灭失。

他们虽然经常不在家，但农村就是他的家，他以后肯定是要回来养老的。

大道既隐译文

翻译：今大道既隐，天下为家：如今政治上的*理想已经消逝了，天下成了一家一姓的财产。各亲其亲，各子其子，货力为己：人们各把自己的亲人当作亲人，把自己的儿女当作儿女，财物和劳力，都为私人拥有。

当大道不再普照，天下演变为一家之私，人们开始重视亲情与血缘，财物与劳力皆归于个人。王权变为世袭制度，城郭沟池成为防御之基，礼仪成为维系社会秩序的准则。君臣、父子、兄弟、夫妻间的关系都以礼为度，制度与田地划分随之确立，智勇之人得以尊崇，功绩成为个人追求。

“大道既隐”的译文为：大道的光芒已然消退。以下是对译文的详细解释：大道已逝：指的是原本普遍适用、公正无私的社会原则或道德准则已经不再明显或被广泛遵循。社会变革：随着大道的消逝，社会结构发生了显著变化。

今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。的翻译为：如今政治上的*理想已经消逝了，天下成了一家一姓的财产。人们各把自己的亲人当作亲人，把自己的儿女当作儿女，财物和劳力，都为私人拥有。出自《礼记礼运》。

唐朝的田赋制度是怎样的?“仁勇调”是怎么来的?

〖壹〗、一般租制：富人可以很富，穷人不能太穷。中学历史课上，我们了解到唐朝的田赋制度叫“租佃制”。租金是多少？假设你是男性，生于初唐。18岁成年，国家给你100亩地。在这100亩土地中，有20亩叫永远的土地，可以传给后代，相当于你家的私有财产。另外80亩土地，叫库本登，60岁以后会归还给这个国家，相当于租给你，但是你要交税。

〖贰〗、“仁勇调”是唐朝的一种徭役制度，即人民对国家的义务劳动。唐朝规定，每个健康的男性每年需要为国家提供20天的免费劳动服务。这个制度相对于汉朝的30天来说，负担减轻了许多。如果当年国家的大型工程较少，不需要这么多劳动力，农民可以缴纳一定数量的丝绸或布料来替代服务。

〖叁〗、尚书省---执行。尚书省长官叫尚书令，李世民在做皇帝前曾任此职，所以其后朝臣无人敢再当尚书令，常虚悬其缺。尚书省实权遂在其副官，称左、右仆射者。左仆射管吏、户、礼三部，右仆射掌兵、刑、工三部，六部职能见zxc789兄《唐代中央管理制度小考》。每部下有四司，共二十四司。

三代的奴隶制与战国以来的封建专制有什么区别?为什么一个叫奴隶制_百度...

〖壹〗、奴隶：一般来源于战俘、被占领地区原住民、负债者和罪犯，也有从非洲等地方拐卖到奴隶市场的人。奴隶制，一般出现在农业社会里。古代最典型的奴隶制是罗马帝国，此外，古希腊、古埃及、古巴比伦、秦以前的中国，南北战争以前的美国南方，以及以前一些英国、法国、俄国的殖民地及世界许多民族都存在有奴隶制。

〖贰〗、定义不同：奴隶制奴隶制，是指奴隶主拥有奴隶的制度。劳力活动须以奴隶为主，无报酬，且无人身自由。封建制封建制一般指分封制。分封制是中国古代国王或皇帝分封诸侯的制度。

〖叁〗、人权状况：在奴隶制社会中，奴隶被视为奴隶主的私有财产，没有人身自由和基本人权，常被称为“会说话的工具”。相比之下，封建制社会的农民有一定的人身自由，并且相较于奴隶，受到的剥削相对较轻。生产资料：铁农具和牛耕的普及是生产力发展到新水平的标志。

〖肆〗、奴隶主占有生产资料并完全占有奴隶；奴隶主和奴隶是赤裸裸的剥削和被剥削的关系，奴隶毫无人身自由，完全在奴隶主的强制下劳动；奴隶劳动创造的产品全部归奴隶主占有和支配，奴隶主只给奴隶*限度的生活资料。封建制度，封建主统治其他阶层的根本即为封建土地所有制。

〖伍〗、人权：奴隶制社会奴隶作为生产工具，奴隶主的私有财产，也被叫做“会说话的工具”，没有人身自由及基本的人权。而封建制的经济基础是封建地主土地所有制，农民较奴隶而言，有一定的人身自由，地主对农民的剥削与奴隶主相比，是较轻的。

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